『向內走』奧修讀書會

痛苦的根源

◇痛苦是一種無意識的狀態。我們之所以痛苦，是因為我們沒有意識到自己在做什麼、想什麼或感覺到什麼，所以無時無刻都在與自己衝突矛盾。

◇手上做一件事，頭腦想的卻是另一件事，心裡在感覺的又是另一件事，我們就是這樣分崩離析，愈來愈分裂，那就叫痛苦。我們失去整合與統整，完全沒有歸於中心。不和諧的生活注定是不快樂的，那成了不得不扛的包袱，你能做的頂多是讓自己不要太痛苦，而止痛劑又是隨處買得到的東西。

◇不只是藥物和酒精，所謂的宗教也扮演著像鴉片的功能，使人像吃了藥一樣會上癮。

◇只有兩個方式能夠解決人們的不快樂：一是走上靜心——警覺、覺察、有意識，那是費力的方式，走這個途徑需要勇氣。或是比較廉價的方式，去尋求某些比你更沒意識的東西，去找能使你變得很遲鈍的東西，像酒精或止痛劑。這些東西會使你陷入無意識，使你感覺不到那些不安、苦悶和沒意義的感受。

◇第二種方式是不真實的，那種方式不過是使你用比較舒適的姿態去受苦罷了，你會因而比較能承受那個苦，然而那對事情一點幫助也沒有，你不會產生蛻變。蛻變唯有透過靜心才發生，靜心是唯一能讓你覺知的方法。

◇對我而言，靜心才是唯一真正的宗教，其他的宗教都是唬人的戲法，都以某種方式在幫你適應痛苦。我在此的努力是帶領你超越痛苦，你並不需要適應痛苦，你有機會能完全免於痛苦。只不過，這是一條比較艱辛的道路，你必須面對挑戰。

◇覺察的第一步就是觀照你的身體。慢慢地，你能夠對自己的每一個姿勢、動作有所警覺，隨著你變得有意識，奇蹟就開始發生，許多你以前在做的事會自行消失。你的身體變得較放鬆、較協調，會有種平靜從你身上擴散開來，一股隱隱約約的音樂在你的脈搏裡鼓動著⋯⋯

◇接著去覺察你的思緒。第三步是覺察自己的感覺、情緒、心情。一旦你能觀照這三者，身體、思緒、感覺會結合成一體。當合而為一的現象發生時，你可以感覺到三者合奏的樂章，接著第四步會發生。第四步是你無法做的，它自行發生。

◇第四步是使一個人悟道的最終覺知，就是覺知到自己的意識，你成佛、你已經覺醒了。唯有在那樣的覺醒中，你才知道狂喜的滋味。身體知道快感，頭腦知道快樂，心知道喜悅，而第四步知道狂喜。

◇狂喜是目的地，覺察是朝向狂喜的道路。

（摘錄自《覺察》，生命潛能出版社）