『向內走』奧修讀書會

無邊際的世界

◇愛是敞開進入一個沒有邊境、沒有盡頭的世界；愛只有開始，沒有結束。如果你真的懂得愛一個人，你會給他無限的空間，你的存在只是他成長的一個空間，你與他一同成長。

◇但頭腦會介入，並企圖佔據這個人，於是愛被摧毀了；頭腦很貪婪，因為它就是貪婪本身。頭腦很具破壞力，假如你要進入愛的世界，就得丟掉頭腦，你必須脫離頭腦的干涉。

◇就算你感覺某個人不喜歡你，他也不是你的敵人，因為每個人關心的只有他自己，而不是你，沒有什麼好怕的，在真正的關係發生前，你一定要了解這件事。

◇愛是稀有的花朵，愛之所以稀有的原因是，只有當恐懼不在時愛才能發生，在那之前是不可能的。也就是說，愛只會發生在靈性層次很高、深具宗教品質的人身上，每一個人都可以有性愛，每個人都可以做到與別人很熟稔，但不是所有人都能愛。

◇當你不害怕，也就沒有什麼好遮掩的，於是你能夠敞開、收起所有的界線，可以邀請另一個人進入你的內在深處。

這蛋糕真好吃！

◇愛是稀有的。要與一個人在他的核心相遇，這如同經歷一場內在革命，因為，如果你要與一個人在他的中心相遇，表示你也要允許那個人來到你的中心，你必須變得脆弱，完全地柔軟和敞開。

◇這是危險的，要讓某個人來到你的核心是很危險的，因為你永遠不知道那個人將會對你怎麼樣。要是你所有的秘密都被知道了，所有你隱藏的事情都被揭開，要是你完全將自己打開，別人會對你做什麼事情你無從知道，你會害怕，這正是為什麼我們從不打開的原因。

愛是一種存在的狀態

◇愛不是關係，而是一種存在狀態，愛與他人無關。你不是在愛裡面，你就是愛，當你是愛的時候，你當然在愛之中，但那是一個「果」、一項副產品，而不是「因」，「因」在於你就是愛。

◇愛的相反是恐懼，愛的真正相反是恐懼。愛使人擴張，恐懼使人萎縮；愛讓人敞開，恐懼讓人封閉。人在愛的時候能信任，人在恐懼時會懷疑。

◇第三種愛的能量就是祈禱。宗教和教會給你的是既成的祈禱文，而祈禱是一種自然而然的發生、是一種即時的感覺，假如你的祈禱無法隨興之所趨，那怎能叫做祈禱？連與神交流你都要事先準備好要講什麼，要到何時你才能真情流露呢？

◇當你祈禱時，只說你想說的，就當神是你的朋友、一位很有智慧的朋友，別拘泥於形式，流於形式的關係不叫關係，連跟神你都要那麼正經八百嗎？那樣就不自然了。用愛祈禱，這樣你才真的能祈禱，與存在的對話是一件再美不過的事！

◇祈禱是一種愛的境界——你與存在共處於愛之中。有時你對存在感到生氣，不和祂說話，那也很美！你可以說：「我不說了，我已經說夠了，祢根本沒有在聽嘛！」這是一個美麗、生動的舉止。

第三章　愛的勇氣

◇假如你愛得深刻，你將找不到恐懼。恐懼是當愛不在時的一個負面現象，這點你要深入地去了解個透徹，恐懼就像黑暗，它只是光的不在。

◇沒有愛，所以才會有恐懼。用愛去做一件事，將恐懼忘卻，當你愛得全然時，恐懼就會消失。

◇我們之所以不斷錯過生命裡的許多事，是因為我們缺乏勇氣。只要有勇氣，事情會自己找上門來，而不是你去找它們⋯⋯至少，就內在世界而言，事情確實是這樣的。

◇對我來說，作為幸福的人需要極大的膽量，去過悲慘可憐的生活其實是懦夫的行徑，任何傻瓜都能當。但是，作為幸福的人則需要很大的勇氣，那是一個艱鉅的任務。

◇通常我們都認為：「要快樂哪裡需要什麼勇氣？每個人都想要快樂。」那是完全錯誤的想法。真正想要快樂的人其實沒幾個，別聽人們嘴巴上說的，真正能快樂的人少之又少，人們對自己的痛苦有著更大的興趣，他們喜歡悶悶不樂⋯⋯。

第二章　當新的來敲門

◇那新的（the new）並不是出自你，它來自彼岸。你過往的一切顯得岌岌可危，因為新的一切使你與過去完全不相連，於是你感到害怕。

◇從過去到現在，你都用一種方式過生活，以一種方式思考，以你的信仰營造出舒適的生活；而此刻，某件新的東西來敲你的大門，眼見你整個過去的模式即將瓦解，一旦讓新的進來，你將不再是從前的你，你將會被轉化。

天真之道

◇真正的問題不在於勇氣，真正的問題在於：已知是死的，未知是活的，抓住已知就如同抓住一具死屍，要放掉並不需要勇氣，去抓住一具死屍不放才需要勇氣。

◇你只要去看清楚，你所熟悉的一切，你所過的生活，那些給了你什麼？你又成就了些什麼？還不是兩手空空？難道你不覺得很不滿、很挫敗？難道你不覺得一切都沒有意義嗎？你活在謊言中，無視於真理的存在，你忙得不可開交，卻不知道在忙些什麼。

◇你的每一則信仰都在強迫懷疑躲到角落裡，都在壓抑懷疑的出現，別擔心，就讓懷疑出來，每個人在見到黎明之前，都要經歷一段黑夜，每個人都要通過懷疑的考驗。旅程是漫長的，夜晚是黑暗的，然而，當漫長的旅程與黑暗的夜晚結束後，你將知道那些都值回票價。

◇你無法「培養」信任，絕不要去培養它，人類過去老是在犯這種錯誤，被培養出來的信任會變成信仰。從你的內在去挖掘信任，不要訓練自己去信任，進入內在更深入一點的地方，去到你本質的根源所在，在那裡找到它。

◇探究生命需要你的信任，因為你將會進入未知。由於你即將遠離傳統、遠離眾人，你需要深具信任及勇氣，你即將去到一望無際的汪洋大海，卻無從知道彼岸是否存在。

◇人們的信任是被訓練出來的，被訓練出來的信任會變成信仰，而不是一種體驗。他們被教導去相信，而不是去了解，人類就是這樣錯過重點。

◇永遠不要相信，如果你不能信任，寧可去質疑，因為經過質疑，有一天或許信任的機會可以出現。你無法永遠懷疑下去，懷疑是一種病，當你在懷疑中，你不可能感到滿足，你處於一種搖擺狀態，覺得苦悶難當，在那樣的四分五裂中，你什麼都無法判定，有的只是一場又一場的夢魘，或許某一天你開始找尋解脫的方法。

◇你被教導要去相信。從你很小的時候開始，所有人的頭腦都被框成要去相信：相信神，相信靈魂，相信這或那。你尚未領悟，除非你領悟，要不然你無法自由。

信任的道路

◇信任是最深的智慧。信任需要很大的智慧和勇氣，需要你整個人的投入，你需要很有心才能走進信任的世界，如果你的智性不具足，你會用懷疑保護起自己。

◇當你的智慧開啟時，表示你已經準備好進入未知，因為你很清楚若整個已知的世界消失，而你被留在未知裡，你也將能夠在那裡安身立命，你可以在未知裡建立家園，你信任你的智慧。

聰明才智之道

◇聰明才智（intelligence）是種活力，是自然發生的，對一切抱持敞開，也是柔軟的；聰明才智是不偏頗的，是不妄下結論的勇氣。

◇為什麼我說這是勇氣呢？因為當你以某個既定的意見在做事時，那樣的想法會保護你，預設的結論使你有安全感，你知道事情的來龍去脈；不帶結論處事意味著你是天真的，沒有任何人能保證你不會出錯。

心的道路

第一章　什麼叫勇氣

◇「勇敢」的意思是你無視於恐懼的存在，走進未知裡去。勇敢並不表示沒有恐懼，唯有在你持續展現勇氣、更加勇敢的時候，無懼才會發生，那是勇敢的終極體驗——無懼：當勇氣很全然時，無懼的芬芳四起。勇敢的人無視於任何恐懼的存在，他只管投入未知，儘管恐懼就在那裡。

◇不管一切恐懼，接受未知的挑戰就叫勇敢。恐懼會在那裡，但當你一次又一次地接受挑戰，慢慢、慢慢地，那些恐懼就會消逝。

◇自由會讓人產生恐懼。人們談論自由，可是卻害怕自由。如果一個人會害怕自由，他就還不足以稱為人。我給你自由，但不給你安全；我給你了解，但不給你知識，因為知識使你確定。

◇如果我能提供你一個處方，一套既定的公式，告訴你有聖父、聖靈和耶穌，還有天堂與地獄，告訴你這些是善行而那些是惡行，如果做惡你就會下地獄，如果做我說的善舉就會上天堂，這麼一來你就確定了。這就是為什麼許多人選擇當基督徒、印度教徒、回教徒、耆那教徒的原因，他們不要自由，反而要固定的公式。

◇別抓住任何的確定，生命是不確定的，它的本質即是不確定。不確定對一個智者來說是家常便飯的事。隨時隨地處於不確定之中就是勇敢，隨時隨地保持在不確定之中就叫信任。

不安全、不確定、危險⋯⋯

本是生命的一部分

請允許它們、接受它們、對它們保持覺知