『向內走』奧修讀書會

◇ 記住一個基本的法則：任何完成的事都會被拋棄，因為如此一來再攜帶著它就沒有意義了；任何未完成的事都會停留，它等著被完成。

◇ 所以每一個人在自己的內在所攜帶的經常性的自言自語，事實上是你錯誤生活的一部分——未完成的生活。沒有一件事是結束的，然後你又繼續從事新的開始，如此一來，頭腦就繼續堆積未完成的事。

（摘錄自《生命的遊戲》，p96，奧修出版社）

◇ 要小心你的創傷，不要讓它滋長，要將它治好。唯有當你走到根部，它才會被治療好。

◇ 靜心具有治療作用，它能夠使你變完整⋯⋯在你裡面你是完整的，不缺什麼，你是滿足的。

（摘錄自《生命的遊戲》，p118，奧修出版社）

◇ 沒有路可以走到遊戲的心情，因為遊戲並不是一個目標，它不可能是一個目標。當你忘掉目標，當你並沒有要去到任何地方，當那個想要去到哪裡的觀念被拋開，那麼就在此時此地，那個遊戲的心情就會開始在你裡面成長。

（摘錄自《生命的遊戲》，p115，奧修出版社）

——是的，遊戲的心情是在此時此地、當下的、自發的、純然喜悅的，沒有計畫、沒有目標，就像小孩子的塗鴉或唱唱跳跳或追著飛舞的蝴蝶跑來跑去。

◇ 一切都依那個求道者而定，依他熱情和強烈的找尋而定，它依你強烈的程度而定。

（摘錄自《生命的遊戲》，p109，奧修出版社）

——是的，一切都依我們渴求的強烈程度而定，如果我們非常非常渴求它，投入的時間、心力、勇氣和意志自然會增加，就可以快速前進。

◇ 在一般的經濟學裡，你必須成為一個吝嗇的人，唯有如此，你才能夠變富有。在心靈的經濟學裡，如果你是一個吝嗇的人，任何你所擁有的都將會失去。唯有當你能夠分享，它才會存在，它是一個生活裡的經驗，藉著分享，它才會繼續流動。

（摘錄自《生命的遊戲》，p107，奧修出版社）

——是的，在日常生活裡將我們的心靈品質分享出去，這些品質才會越來越多、越來越純、越來越深，這是心靈的／內在的經濟學。

◇ 唯一值得被稱為美德的美德就是創造力。你創造什麼是無關緊要的，但是它必須對生命有助益，它必須能夠美化存在，使生活變得更喜悅，使歌曲變得更美妙，使愛變得更燦爛。

◇ 有無數的人在生活，他們都不創造任何東西。生活的基本原則之一是：除非你創造——它或許是一幅畫、一首歌或一支舞——否則你無法喜樂，你將會停留在痛苦之中。唯有創造能夠帶給你你的尊嚴，它幫助你完全開花。

（摘錄自《生命的遊戲》，p103，奧修出版社）

◇ 真正的師父只顧慮到一件事：引發你去看你的潛力，引發你去向內看。他的「在」會使你寧靜，他的話語會加深你的寧靜，他的存在會慢慢開始融解掉你的虛假、你的面具和你的人格（從外在加諸你身上的人格）。

◇ 讓師父成為對你的一個邀請——邀請你到內在的源頭，邀請你到內在的花朵。那個可能性是存在的，除非那個可能性變成事實，否則你永遠不會滿足。

（摘錄自《生命的遊戲》，p100，奧修出版社）

◇ 這就是整個藝術：不帶著希望地活在現在。⋯⋯並不是說一個人活在絕望和失望之中，而是一個人非常滿足於現在，以致於沒有留下任何空間去想未來。

（摘錄自《生命的遊戲》，p92，奧修出版社）

——是的，只要我們願意練習，終有一天會來到奧修說的，「不帶著對未來的希望和夢幻，心滿意足地活在當下。」

◇ 我沒有教條可以教給你，只有方法讓你自己去找到真理。任何不是由你自己找到的真理都不是真理。唯有當你自己找到它，真理才是真理。

◇ 當你晚上躺下來睡覺，當睡覺開始降臨到你身上，幾乎抓住你的時候，將你的意識帶到你頭腦的最後一個思想，然後再進入睡覺；當你早上醒來準備離開你的床，回頭找到你醒來的第一個思想。你將會對那個結果感到很驚訝。晚上的最後一個思想變成隔天的第一個思想。

（摘錄自《生命的遊戲》，p83，奧修出版社）

◇ 唯有當你走向內在，你才能夠找到真正的寧靜，它存在於你的內在。在你的內在所找到的寧靜具有無限的深度和無限的高度，它是無法加以衡量的。

（摘錄自《生命的遊戲》，p80，奧修出版社）

——是的，進入內在，找到那片寧靜的海洋，我們就可以住在家裡，那是每個人真正的家、永遠的家。

回想這趟內在旅程，一開始寧靜並不吸引我，我對它沒有經驗、沒有感覺，也沒有渴求，很自然地，奧修那些跟寧靜有關的話語就被我跳過去。或許是因為我來自一個不快樂多於快樂的原生家庭，《喜悅》這本書倒是深深地打動我的心，我做了一個決定——一定要克服所有的困難，讓自己從不快樂移向快樂，從「頭」移向「心」。是的，我要增加新的快樂，我要創造新的快樂，我想要快樂地活著，很單純的願望。

◇ 在這個世界裡，在這個生命裡，人所得到的跟他所願意放掉的一樣多。

◇ 在生命中抓住任何東西是十分愚蠢的，最大的錯誤就是抓得很緊，當你這樣做，你就失去了你可以得到的。

（摘錄自《生命的遊戲》，p78，奧修出版社）

◇ 外在的性格是社會、文化、文明和教育所給你的，換句話說，是由別人所給你的——人們給你他們對你的意見，你就將那些意見搜集起來，那些意見創造出你的性格。

◇ 你的人格、性格就是你所知道的你自己，而你的個體性就是那個你是，但是你自己並不知道的。

（摘錄自《生命的遊戲》，p73，奧修出版社）

——是的，我們帶著內在海洋、個體性、本質、本性⋯⋯出生，人格、性格是別人加諸於我們的，所以，我們可以打開自己的人格、性格，重新回到內在海洋、個體性、本質、本性⋯⋯。

◇ 有一個非常古老的靜心，至今仍被西藏的一些修道院所使用。他們教導說有時候你可以只是消失，就只是停止⋯⋯你不存在⋯⋯世界仍然在繼續著。

◇ 沒有你，世界還是進行得非常好⋯⋯你就只是讓事情發生，你變成一個門。沒有你，事情還是繼續發生。

（摘錄自《生命的遊戲》，p68，奧修出版社）

◇ 要將痛苦和罪惡蛻變成美好事物的藝術就是要認清   —— 與之相反的事物是必要的。

◇ 唯有透過「接受」才可能蛻變。

（摘錄自《生命的遊戲》，p63，奧修出版社）

◇ 追求心靈並不是在練習任何美德，追求心靈是得到新的洞見。當你有了清晰的洞見，事情就會開始改變。

（摘錄自《生命的遊戲》，p58，奧修出版社）

——是的，在吸收和實踐奧修的洞見之後，我們的意識就會提升一些，同時，會有我們自己的洞見跳出來，我們會看到原先沒看到的或看不到的、沒想到的或想不到的、沒聽到或聽不到的、沒感覺到或感覺不到的，這是一趟讓人很驚喜的旅程。

◇ 當頭腦崩潰時，你就是處於空檔的狀態，就在這個時候，你再度成為就像你出生的時候一樣。利用這個機會將能量從舊有的腐爛結構中引導出來，離開那個廢墟，進入內心。

◇ 忘掉理智，讓愛成為你的中心、你的目標。每一個崩潰都可以變成一個突破，每一個頭腦的失敗都可以變成心的成功。

（摘錄自《生命的遊戲》，p56，奧修出版社）

◇ 只有進入新的才能夠蛻變你，沒有其他蛻變的方式。如果你允許新的進入，你將永遠不會再一樣，那個新的將會蛻變你。

◇ 當任何事變成重複，你就會開始像機器人一樣地行動。除非一個人可以繼續改變、繼續成長，否則連愛都會變成地獄。

（摘錄自《生命的遊戲》，p50、p53，奧修出版社）

——是的，只有進入新的、允許新的進來，我們才能不斷地學習、成長、改變，才能有個活生生的、喜悅的、豐富的生命。

◇ 有一些事只能單獨一個人做，例如：祈禱、愛、生命、死亡、美感經驗、喜樂的片刻——這些都是當你單獨的時候才來臨。

◇ 成為單獨的的確是最偉大的奇蹟⋯⋯你已經知道如何跟你自己在一起。

（摘錄自《生命的遊戲》，p47，奧修出版社）

◇ 成長的確需要一樣東西，那就是勇氣。⋯⋯勇氣是最基本的東西，是第一要事。

◇ 你是一顆種子。種子可以有四種可能性，種子可以永遠保持是一顆種子，封閉起來⋯⋯

◇ 第二階段：種子融入土壤，一個人的自我消失了，固定化的人格外殼消失了，而變成一棵植物。

◇ 愛是目標，一旦那個目標很清楚，你內在的豐富就會開始成長。那個傷口會消失而變成一朵蓮花，那個傷口會蛻變成一朵蓮花。那就是愛的奇蹟，那就是愛的魔術。

◇ 當你單獨一個人可以非常快樂、非常狂喜，這樣的話，愛才可能。但即使是這樣，你也沒有辦法確定別人的愛是否真實，你只能確定一件事：你的愛是否真實。你怎麼能夠確定別人呢？但是當你自己有愛，你不見得需要別人的愛。

（摘錄自《生命的遊戲》，p37，奧修出版社）