第五章 終極創造:生命的意義

享受純淨的追尋

◇生命本身沒有意義,生命是一個創造出意義的機會。意義並不是被發現出來的,它需要被創造出來;只有當你把它創造出來時,你才會找到它。

◇意義不是某個躲在草叢後的東西,只要你略為搜索就會找到,也不是一塊你可以找到的石頭,它是一首等待被吟誦出來的詩、一首等待被唱出來的歌、一支等待被跳出來的舞蹈。

◇意義是一支舞蹈,不是石頭,意義是一首音樂。記得,只有當你創造出它時,你才會發現它。

◇記得:佛陀之所以找到了意義,是因為祂創造了它;我找到了意義,也是因為我創造了它。神不是一個東西,祂就是創造,只有創造的人能夠找到祂。

◇你可以看見科學的意義和宗教的意義之間的差別嗎?愛因斯坦已發現了相對論,你還需要再一次發現它嗎?佛陀發現了某些東西,查拉圖斯特拉也發現了某些東西,但他們的發現不同於愛因斯坦的發現。

◇要了解相對論,你不需要變成愛因斯坦,但是要了解查拉圖斯特拉的意義,你需要變成查拉圖斯特拉,不這樣是不行的!因為你必須再度創造出意義。

◇每一個獨特的個體都必須自己孕育出意義,孕育出神,孕育出真理;每一個人都必須自己親自生育,經歷生產的痛苦;每一個人都必須在自己的子宮裡孕育意義,在自己的血液裡感受它的存在。唯有如此,一個人才能夠真正的找到意義。

◇你擁有創造出意義的自由,也擁有創造出意義的能量,事實上,整塊地早在那裡等著你播種、耕耘與收割,它們都在那裡,但需要由你來創造出意義。那就是為什麼創造會是如此的喜悅,是一種冒險與狂喜。

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◇所以第一件事情是:宗教必須被創造出來。直到目前為止,宗教一直是被動、幾近無能的,你不會期待宗教人士做些什麼創造性的活動。但現在我要告訴你,你必須開始要求。

◇只有當一個人創造出一首歌時,你才會讚揚他;當一個人創造出美麗的雕像時,才讚揚他;當一個人演奏出美麗的笛音時,才讚揚他。從現在起,讓這些事情轉變成宗教的品質——當一個人擁有偉大的愛人的能力時,你才讚揚他,因為愛就是宗教。當世界因為某人的創造而變得更美好時,你才讚揚他。

◇當一個人栽培出美麗的玫瑰時,你才讚揚他,因為世界透過他變得更美了。然後你才會找到意義,因為意義來自創造,宗教必須變得更具有詩意、更美一點。

◇第二件得留意的是:有時候你追尋意義是因為你已經有了結論,在這種情況下,你找不到意義。

◇讓你的追尋是純淨的,別帶著任何成見上路,就是赤裸裸、不帶裝備地出發,帶著敞開與空無。那麼,你不只會找到一個意義,你會找到一千零一個意義。而且,每件事情都會變成是有意義的:即使只是一顆小石頭在陽光下閃耀著色彩⋯⋯一滴露珠在自己周圍創造出一小圈彩虹⋯⋯一朵小花在風中飛舞⋯⋯你還要尋找什麼樣的意義?

◇你不斷帶著成堆的經典、書籍、理論、教義、哲學⋯⋯你已經迷失在其中了,所有東西像大雜燴一樣混雜在一起,你甚至無法記得什麼是什麼,你的頭腦是一團混亂,清理它!讓它成為空的,空的頭腦是最佳的頭腦。

◇這就是經常發生的狀況:你記得這句話,因為柏拉圖曾經這麼說過;你記得那句話,因為老子曾經那樣說過;你記得許多事,但它們全部混在一起,結果你說的話沒有一句是出自於你自己。然而,除非你說出自己的話,否則你會錯失那個意義。

(摘錄自《創造力》,生命潛能出版社)

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