不要選擇某一邊、拒絕另一邊,只要如實接受所發生的

p31,老子是一個絕對的混亂主義者,他說,當你開始想到秩序的時候,無秩序就升起了;當你開始想到神的時候,魔鬼就已經在那裡了,因為思想只能夠是兩極性的,思想只能夠是二分性的。思想裡面有很深的二分法,思想是精神分裂的,它是一個分裂的現象,所以才有那麼多的堅持,一定要達到無思想的狀態,因為唯有如此,你才是合一的,否則你是二分的、裂開的、精神分裂的。

◇西方的宗教在深處都是精神分裂的、都是二分的,他們說神是好的,那麼所有的罪惡要放在哪裡?生命當中有很多是不好的,那些不好的要放在哪裡?因此就創造出魔鬼,當你創造出一個神的時候,就立刻創造出一個魔鬼。思想總是兩極性的。

◇他們說:選擇神,拒絕魔鬼;成為好人,不要成為壞人。然而你越是試圖成為好人,你就越感覺到你內在的不好。你越是試圖去成為一個聖人,你就越會感覺到你被罪惡感所包圍;試圖去愛,你就會碰到恨、憤怒、嫉妒、佔有;試圖去成為美的,你就會變得越來越覺知到你是多麼地醜。

◇放棄二分性,放棄分裂的態度,成為單純的,當你是單純的,你就不知道你是美的,或是醜的,你只是你自己。

◇你總是在選擇:你選擇成為美的,然後醜就變成你的陰影;你選擇成為具有宗教性的,然後無宗教性就變成你的陰影。不要選擇,讓生命流動,有時候它看起來像神,有時候它看起來像魔鬼,兩者都是美的,不要選擇某一邊、拒絕另一邊,只要如實接受所發生的。

p40,相反的東西並非真正是相反的,而是互補的,不要去分開它們,它們是一體的,它們是相互依賴的。愛怎麼能夠沒有恨而存在呢?生命怎麼能夠沒有死亡而存在呢?快樂怎麼能夠沒有不快樂而存在呢?怎麼可能有天堂而沒有地獄呢?

◇它們是互補的,它們共同存在,事實上,它們是一體的兩面,享受兩者,讓兩者都存在,在兩者之間創造出一個和諧,那麼你的生命將成為一個包含兩極的交響曲,而那是可能的最偉大的生命。就某方面而言,它是最平凡的,就另一方面而言,它是最不平凡的。

(摘錄自《老子道德經》第一卷,奧修出版社)

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