第七章 意識之光

◇靜心的基礎就是去純化和經驗身體、思想、和情感的真正本質。即使只有這些純化發生,你的生命也會變得非常喜樂;即使只有這些純化發生,你的生命也會變得很神聖;即使只有這些純化發生,你也會跟彼岸有所連結,但它只是跟彼岸的碰面,你尚未融入它。你變得跟彼岸有連結,但是你尚未與它合而為一。你已經認識了神性,但你還不是它。

◇純化的基礎將會使你轉向神性,並將你的眼睛集中在它上面,但是唯有那個空的狀態能夠使你融入神性,並且跟它合而為一。

◇第一階段我稱之為純化,第二階段我稱之為空,這個「空化」(emptying)也有三個階段:身體層面、頭腦層面、和情感層面。

◇「無體」(Bodilessness)是跟身體認同的相反。如果那個「我是身體」的感覺消失,你將會變成無體的。如果你跟身體的認同被打破了,無體將會發生。

◇你如何能夠學習你不是身體?你必須去經驗它。

◇當你沿著一條路在走,深深地向你自己的內在看,你將會看到有一個人在那裡是不走的。你在走路,你的手和你的腳都在移動,但是在你裡面有某種東西是根本不走的,它只是看著你在走。

◇當你的手或腳有一些疼痛,當你傷到了你的腳,那麼就帶著覺知往你的內在看,是你受到了傷害,或者是你的身體受到了傷害,而你跟那個疼痛認同?當身體有一些疼痛,要變得覺知,是否那個疼痛發生在你,或者你只是在觀照那個疼痛、你只是那個疼痛的一個觀照。

◇當你覺得餓,帶著覺知去看,是你在餓,或者是你的身體在餓,而你只是觀照著它。當有快樂產生,也要觀照和感覺這個快樂實際發生在哪裡。

◇在你生活當中所發生的一切,當你站著、坐著、走著、睡著、和醒著,需要記得的事是有覺知地去看事情實際發生在哪裡。它們實際上是發生在你,或者你只是一個觀照?

◇要達到這樣,正確的記得(right-remembrance)是需要的。正確記得身體的活動,正確覺知、正確觀察身體的活動是需要的。它是一個過程:透過正確觀察身體,無體將會發生。

◇觀察身體是必要的。當你晚上上床睡覺的時候,要覺知到那是你的身體上了床,而不是你上了床。早上你下床,要覺知到那是你的身體下了床,而不是你下了床。並不是你睡了覺,而是你的身體睡了覺。當你吃東西,要覺知到是你的身體在吃;當你穿衣服,要覺知到衣服只是覆蓋身體,而不是覆蓋你。

◇當某人傷害你,帶著這個覺知,你將能夠記得,是身體受到傷害,而不是你受到傷害。以這樣的方式,經常記得,在某一個點將會有一個爆發,那個認同將會被打破。

◇如果你一天二十四個小時都這樣做,不論你在走路、起床、坐下來、或是在談話,你都保持覺知到你不是身體,那麼身體將會只是一個空。

◇在你的身體、你的思想、和你的情感被純化之後,如果你用無體來做這個實驗,它將會發生。然後,有很多改變將會開始發生在你的生命中。

(摘錄自《靜心之路》,奧修出版社)

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