『向內走』奧修讀書會

◇變成一個觀察者，觀察流經你的意識的那個思想之流。就像一個人在看著下雨的天空和移動的雲的方式，你只是看著思想的雲在你頭腦的天空移動。什麼事都不必做，不要干涉，不要以任何方式來停止它們，不要以任何方式來壓抑它們。如果有一個思想浮現，不要阻止它；如果它不浮現，也不要試著去強迫它浮現，你只是成為一個觀察者。

◇在那個簡單的觀察當中，你將會看到、經驗到你的思想和你是分開的，因為你可以看到那個看著思想的和思想本身是分開的，是不同的。

◇如果你覺知到你不是你的思想，這些思想的生命將會開始變弱，它們將會變得越來越沒有生命力。所有的思想都跟你不同，所有的思想跟你都是分開的，你只要成為它們的一個觀照。

◇變成你思想的一個觀照者，而不是一個思想者——記住，不是一個思想者，而是一個思想的觀照者。那就是為什麼我們稱所有的聖人為先知（Seer——看到的人），而不是思想者。馬哈維亞不是一個思想者，佛陀不是一個思想者，他們是先知，他們是觀照者。

◇如果你觀照身體的行動，身體將會消失；如果你觀照你那飛奔的思想——思想過程，那麼思想將會消失；如果你密切觀察你的情緒，情緒將會消失。

◇所以，記住，也要成為你情緒的觀照者。到了最後，你將必須來到那個只是純粹的看，那個只是純粹的看必須被留下來，那個純粹的看就是聰明智慧。我們稱那個純粹的看為智慧，我們稱那個純粹的看為意識，那是瑜伽和所有宗教的最終目標。

◇內在心靈修行的基本品質就是正確的觀察。正確地觀察身體的行動、思想過程、以及內在的情緒之流。一個通過了這三層而變成觀照的人將會到達彼岸，到達彼岸就幾乎達到了目標。

（摘錄自《靜心之路》，奧修出版社）