第六章 馴牛,騎牛回家

經驗到你存在的最底部,那就是我們所說的真理

◇我曾經洞察很多屬於不同信念系統或宗派的人,但是在內在深處,我發覺他們同樣都有懷疑,那個懷疑既不是印度教的,也不是基督教的,也不是回教的。那個懷疑既不是共產主義的,也不是反共產主義的。懷疑純粹就是懷疑。

◇一個真正的求道者並不是在找尋任何信念來安慰他自己,倒是他會試著在他裡面找到一個超越懷疑的更深的中心。這一點必須被加以了解。你必須深入你自己的本性,達到一個活生生的點,在那個點上,懷疑可以被留在外圍。然而人們並不這樣做,他們反而繼續執著於外圍的信念,而在內在深處,那個懷疑仍然存在。事實上,它必須反過來才對。

◇要深入你的本性,不要去擔心懷疑,要繞過它,讓它存在!不要試著把你自己隱藏在信念裡,不要成為一隻鴕鳥,要去面對那個懷疑,要超越它,要進入到比懷疑更深的地方,那麼在你的存在裡會有一個片刻⋯⋯因為在最深的核心,在最中心的地方,就只有生命存在。一旦你碰觸到在你裡面最深的核心,懷疑只不過是一個離得很遠的外圍的東西,它很容易就可以被拋棄。

◇真正的王國是在內在。最令人驚訝的事實是:你一直都將它攜帶在你裡面,但是你卻完全不知道,不知道你擁有什麼樣的寶物,不知道你只要去領取,那個寶物就是你的。

◇宗教並不是在找尋任何信念,宗教是一種去知道你本性基礎的努力,去碰觸你存在最底部的努力。那個經驗到你存在的最底部,就是我們所說的真理,它是存在性的,它是一種經驗。

◇所以不要過分被信念所愚弄,要警覺,它們都是欺騙。因為有了這些信念,所以人們就不去找尋,因為一旦你認為你知道,你就相信你知道,那麼再找尋有什麼意義?它們是避開找尋的設計,因為那個找尋是費力的,那個找尋是困難的。有很多夢將會被粉碎掉,有很多形象將會被粉碎掉,有很多很多痛苦必須被經歷,那個痛苦是必要的,它能夠淨化你,它能夠使你穩固、完整,它能夠使你成熟。那些痛苦就像出生的痛苦,因為透過它們,你將會再生。

◇信念是廉價的,它不需要花費什麼,只要點頭,你就可以變成一個基督徒、一個佛教徒或一個回教徒。它太廉價了,真理不可能那麼廉價,你將必須犧牲很多珍貴的夢,你將必須犧牲你假想的形象,你將必須犧牲很多你在你的無知當中非常珍惜的東西,你必須走出目前你那被雲霧遮住的存在狀態,你必須提升到它之上。當然,去爬一座山是困難的,沒有其他的山比你這一座更高。

◇你的裡面攜帶著最高峯,埃弗勒斯峯,當然,那個爬山將會是困難的,但那個困難是值得的,它能夠給你莫大的報償。在面對那些努力、那些困難、那些挑戰、那個爬山的辛苦,就有某種東西會在你的裡面結晶起來。當你達到了頂峯,你不只是達到頂峯,你還變成了那個頂峯,你會達到一個你以前從來不曾知道過的高度。以前你生活在黑暗的山谷裡,現在你生活在陽光下。

(摘錄自《禪宗十牛圖》,奧修出版社)

禪宗十牛圖:找尋(7)

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