當頭腦裡這三種覆蓋都被丟棄,一個人就住在空無裡

◇認為你是一個印度教教徒這個思想、認為你是一個基督徒這個思想、認為你是一個共產主義者或一個法西斯主義者這個思想會將你隔開,認為你是美的或醜的這個思想會將你隔開,認為你聰明或不聰明這個思想會將你隔開,任何種類的思想都會有分隔,而你有千千萬萬種的思想。

◇你將必須剝掉你自己,就好像你在剝洋蔥,一層又一層,你剝掉一層,還有另外一層,剝掉它,另外一層還在。當然,當你剝洋蔥的時候,眼睛會流眼淚,它是痛苦的,當你開始揭去你本性的覆蓋,它會更痛苦,它不像脫衣服,它好像剝掉你的皮。

◇但是如果你繼續剝,你會碰到這麼一天:當整個洋蔥都消失,只有空無被留在你的手中,那個空無就是來自彼岸至高無上的喜樂。

◇佛陀說有三種思想覆蓋,第一種就是不完整的行為,不完全的行為會覆蓋你的本性。每一個行為都想要被完成,在每一樣東西裡面都有一個內在的驅策力要去完成它自己,每當你讓某種不完整的行為懸在你的周圍,它就覆蓋著你:業(karma)覆蓋著你。

◇第二種就是不純物的覆蓋,貪婪、恨、嫉妒,以及諸如此類的東西,它們就是不純物,它們會覆蓋著你。

◇你有沒有注意看過?一個生氣的人幾乎總是保持生氣,有時候比較不生氣,有時候比較生氣,但生氣還是一樣存在,他準備好要突擊任何事情,有任何藉口,他都準備好要爆發盛怒,他的內在在沸騰!

◇嫉妒的人也是一樣:嫉妒的人繼續找尋要去發現他或她能夠嫉妒的東西,嫉妒的妻子查先生的口袋,看看她是否能夠找到什麼東西,查他的信或他的卷宗,看看她是否能夠找到什麼東西。

◇每當木拉那斯魯丁回家,總是會有爭吵,不是吵這個就是吵那個,他的太太是如此的一個大搜尋家,她總是會找到某些東西,有某個電話號碼在他的日記裡,她就開始懷疑,有一根頭髮在他的外套,她就進行一項大調查——這根頭髮是從哪裡來的?

◇有一天,她找不到任何東西,連一根頭髮都沒有,當天木拉該做的全都做了,但是她仍然又哭又泣。

◇木拉說:「現在到底怎麼樣?你在我的外套上甚至連一根頭髮都沒有找到⋯⋯?」

◇她說:「那就是為什麼我哭泣的原因,現在你已經開始跟禿頭的女人在一起了!」

◇要找到一個禿頭的女人真的是非常困難,但那就是一個嫉妒的人的頭腦,這些就是覆蓋,佛陀將它們稱為不純物。自我主義者總是找尋某些東西來誇口,或是覺得受傷。佔有的人總是在找尋,要去發現某些東西,好讓他能夠顯示他的佔有,或是找到某些負向的東西,好讓他能夠為它爭鬥。

◇人們一直繼續⋯⋯我不是在談論其他人,我是在談論你,你只要注意看你的頭腦,你一直在找尋什麼?注意看你的頭腦二十四小時,你將會碰到所有這些覆蓋。

◇或是有一些沒有完成的行為,或是有一些不純物,或是第三種叫做知識的覆蓋——信念、意見、或意識型態等等。它們不讓你去達到真知,它們不給你足夠的空間去看,這三種覆蓋必須被丟棄。

◇當這三種覆蓋都被丟棄,一個人就住在空無裡面,「住在」(dwelling)這個字也必須加以了解。

◇佛陀說:他住在空無裡面。那是他的家,空無是他的家,他住在它裡面,那是一種居住,他喜愛它,他跟它完全保持和諧,那不是外來的,他在那裡並不覺得是一個局外人,不覺得是在租旅館,明天就必須離開。那是他居住的地方,當思想覆蓋被丟棄,空無就是你的家,你跟它完全和諧。

(摘錄自〈第七章 充滿的空:佛教的靈魂〉,奧修出版社)

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