只要一秒鐘、一剎那,他們馬上就處於地獄或天堂

◇佛陀的整個努力就是讓你意識到不管你是什麼樣的,原因都是你的頭腦。如果你是痛苦的,你的頭腦就是以錯誤的模式在運作。如果你是快樂的,你的頭腦就是以正確的模式在運作。

◇我們應該洞察頭腦的本質,而不是試圖做任何事情。對你頭腦本質深入的洞察就是需要的一切,讓我給你們解釋這一點。

◇佛陀說:有慾望就有痛苦。一個慾望立刻生起:「如何達成無慾?因為我們希望快樂,我們不希望痛苦。」慾望生起了,新的痛苦跟著出現。當佛陀說慾望創造出痛苦,他的意思是說觀照慾望如何生起,它如何創造出痛苦。只要觀察,每個慾望都帶來自身的痛苦。

◇你走過一條路,看到一輛豪華跑車經過,一閃而過,一個想要擁有這輛車的慾望生起了,現在你變得痛苦了。一個片刻之前你什麼問題都沒有,痛苦並不存在,當這輛車經過,痛苦就出現了。佛陀說:「觀照。」

◇片刻之前你哼著歌,你正在晨間散步。一切都是美麗的:小鳥在唱歌,翠綠的樹木,清晨涼爽的風,明媚的陽光,萬事萬物都是美麗的。你處在一個詩意的世界裡,充滿了喜悅、熱情和樂趣,你是鮮活的,你是這個美好早晨的一員。一切都盡善盡美⋯⋯然後一輛車經過了。

◇讓你煩惱的並不是車的主人,他也許都沒有注意到你,他並沒有試圖給你創造痛苦,不要對他生氣。這輛車也沒有製造你的痛苦,一輛車怎麼可能製造出你內心的痛苦呢?是你的慾望。

◇看到這輛車,一個慾望出現了:「我應該成為這輛車的主人,我的車庫裡必須有這輛車。」突然之間,樹木不再翠綠,小鳥不再歌唱,太陽不復存在——黃昏到了。早晨的日出消失了,一切都是陰沈與黑暗,你充滿了慾望,你被迷霧所籠罩,你失去了與生命的連結——立刻失去!一個慾望閃現,你就和美好、真理、喜悅有了千萬里的距離。

◇只要觀察,佛陀說只要觀察。站在路邊——觀察:發生了什麼?只是一個小小的慾望生起,你就被拋進了地獄,之前你幾乎在天堂。二十四小時裡面你有多少次從天堂到地獄,只是你沒有觀察。

◇人們來見我,他們問:「有天堂嗎?有地獄嗎?」我感到驚訝,因為他們每天都像火車一樣在天堂與地獄之間穿梭——不停地轉換!只要一秒鐘、一剎那,他們馬上就處於地獄或天堂。

◇只要觀察慾望如何帶來地獄,慾望如何生成地獄。不要問如何達成無慾,沒有這個必要。如果你看透了慾望的本質,你感受到它帶來的痛苦,這種領悟本身就會讓你捨棄慾望。只要一直觀察,如果它還在,那只表明你的洞察還不夠深入,那就讓你的洞察深入下去。

◇這不是一個別人可以啓發你的問題——這是你的慾望,只有你可以觀察。我不可能觀察你的慾望,你不可能觀察別人的慾望。它是你私人的世界,天堂和地獄是私人的事情。剎那之間,你就可以從一個切換到另一個。

◇只要觀察,佛陀的用詞是「觀照」。只要觀照,不要創造任何無慾的慾望,否則你的行為是非常愚蠢的。現在你創造出一個新的慾望,這會製造痛苦。你只要探究慾望的本質,深入洞察它。觀察它如何創造出黑暗,它如何帶來痛苦,它如何突然占據了你、壓倒了你。只要持續觀照。

◇有一天這將會發生:一輛車經過,在你的慾望生起之前,你會變得覺察,一陣大笑會突然降臨。當你變得警覺,你的慾望沒有生起,它正要生起,它正準備跳到你身上,將你帶進地獄——但你是警覺的。你會感到無比快樂。

◇你將首次擁有一把鑰匙,現在你會知道,只要警覺,慾望就不會生起,車開過去了,那輛車和慾望沒有關係。慾望生起是因為你的無意識、不覺知、昏睡,你過著一種夢遊般的、沈醉的生活。

◇覺察就是無慾,對慾望的覺察帶來無慾,用這把鑰匙去開啓許多把鎖。

◇如果你是貪婪的,佛陀說,觀察貪婪。只要觀察貪婪,去看它是什麼,去看它如何給你製造痛苦。在那種觀照下,一束光會從你內在升起,你內在的火焰會被點燃,貪婪的黑暗就會消散。

◇對於暴力,對於憤怒,對於占有慾,對於所有讓你痛苦的東西都是一樣的做法。

(摘錄自第九章,神秘玫瑰出版社)

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    四十二章經 奧修 osho
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