『向內走』奧修讀書會

你必須做些什麼來蛻變自己，這是一項非常偉大的工作，不要一直延緩

p150，我們的頭腦就是這樣在運作：我們一直認為不急。如果你的頭腦認為不急，我們所談論的這些技巧都將會變得沒有用，然後我們就能夠繼續延緩，然後死亡將會先來。你認為要急的那一天將不會來臨，你認為時機成熟的那一天將不會來臨，你可以繼續延緩，這就是我們一直在做的。

◇你處於危機裡，你的房子已經失火了，生命一直都在失火，因為死亡一直都隱藏在它的後面，你隨時都可能不復存在。當死亡發生，它就發生了，時間非常短，你無法做任何事，無法跟死亡爭論。因此，你必須現在下決心做一件事，你自己必須做些什麼來蛻變，來突破，來變成一個新的人，這是一項非常偉大的工作，即使你活七十年或一百年，它也是非常短，不要一直延緩。

◇除非你覺得它很緊急，是一個很深的危機，否則你將不會做任何事。除非宗教對你來講變成一個具有決定性的過程，而你覺得除非你做些什麼來蛻變你自己，否則你的整個生命都將會被浪費掉。唯有當你很敏銳、很深、很誠實地去感覺這個，這些技巧才能夠有所幫助，因為你能夠瞭解它們。但是除非你對它做些什麼，否則瞭解是沒有用的。

◇事實上，除非你對它做些什麼，否則你並沒有真正瞭解它們，因為瞭解必須變成行動。如果它沒有變成行動，那麼它就只是認識，而不是瞭解。

◇認識並不是瞭解，認識不會強迫你去行動，它不會強迫你去做任何改變，它不會強迫你去對它做些什麼，你會在頭腦裡面搜集它，它會變成知識。

◇瞭解意味著行動，當你瞭解一件事，你就會立刻開始在它上面下功夫，因為如果它是對的，而你也覺得它是對的，你就必須對它做些什麼，否則每一樣東西都保持是借來的，而借來的知識無法變成瞭解。

◇這些技巧是要將知識變成經驗，這些技巧是要將認識變成瞭解。那些屬於佛陀或克里虛納或基督的，透過這些技巧可以變成屬於你的——可以變成你自己的。除非它變成你自己的經驗，否則沒有一個真理是真理。它也許是一個大謊言，一個美麗的謊言，但是除非一個真理變成你自己的經驗——個人的，真正你自己的，否則，它並不是真實的。

◇任何我在此所說的將會使你認識，它是需要的，但是還不夠，它把你帶到旅程的起點，但它不是終點。做一些事，好讓知識不要保持是知識，不要保持是記憶，而是變成你的經驗、你的生命。

（摘錄自《譚崔經典》第八冊，奧修出版社）