『向內走』奧修讀書會

成長有三個步驟

p13，成長有三個步驟。首先，外在的情況是主人，你只是被它拖著走。你相信你存在，但是你並不存在。第二，你存在，而那個情況不會拖著你，那個情況無法影響你，因為你已經變成一個意志，你是整合的、結晶的。第三，你開始影響那個情況，就只是因為你在那裡，那個情況就改變了。

◇第一種狀態是屬於那個不成道的，第二種是屬於那個經常覺知但是尚未成道的人，他必須警覺，他必須做些什麼來成為警覺的。那個警覺還沒有變得很自然，所以他必須抗爭、必須努力。如果他失去意識或失去警覺一下子，他將被那個事物所影響。所以他必須持續地保持戒慎，他是一個求道者，一個在練習某些事的人。

◇第三種狀態屬於成道的人。他並沒有試著要成為警覺的，他就只是很警覺，他的警覺不需要努力。他的警覺就好像是呼吸一樣，它一直持續著，他不需要去維持它。當警覺變成像呼吸一樣的現象，很自然、是自發性，那麼這種人、這種歸於中心的人，就會自動地影響外在的那個情況。他周遭的情況會改變，並不是說他希望它們改變，但他是強而有力的。

◇力量是必須被記住的事。你是沒有力量的，所以任何東西都能夠凌駕在你之上。力量來自警覺和覺知，當你越警覺，你就越有力量；當你比較不警覺，你就比較沒有力量。

◇如果有一個女人經過，一個漂亮的女人，你會突然被帶走，慾望產生了。如果你是警覺的，當那個女人經過的時候，慾望並不會升起，你不會受影響，你不會被接管。當這種情況首度發生，當人事物在你的周遭移動，而你能夠不被影響，你就會感覺到一種微妙的存在的喜悅。你首度真正覺得你存在，沒有什麼東西能夠從你身上把你拉出來。

◇對一個成道的人來講，事物就在那裡，他也在那裡，但是他和那個事物之間沒有橋樑，那個橋樑已經斷掉了。他單獨行動，他單獨生活，他跟隨他自己，沒有什麼事物能夠佔有他。因為有這種感覺，所以我們稱他的達成為莫克夏——完全的自由，他是完全自由的。

（摘錄自《譚崔經典》第十冊，奧修出版社）