『向內走』奧修讀書會

當某件事發生在內在世界，你知道它發生了，你不需要任何證明或任何證書，一個都不需要！

p282，「知道」一直是確定的，確定性是「知道」所固有的。你頭痛，我能夠問你說：「你怎麼能夠確定說你有頭痛？」你將會說：「我知道。」我能夠問：「但是你怎麼能夠確定你所知道的是對的或錯的？」沒有人會問這麼沒有常識的問題。當頭痛在那裡，它就在那裡，你知道它。知道本身就是確定的。

◇當一個人成道，他知道他成道了，他知道他不是這個身體，他知道在內在他只是一個廣大的空間，而空間是不會死的。東西會死，空間不可能死。

◇只要想想這個房間，我們可以摧毀這個建築物，但是我們無法摧毀這個房間的空間。牆壁可以被摧毀，這整座旅館可以消失，但是這個空間將會保存下來。一個成道的人知道他是那個空間——不是身體，不是牆壁，而是內在的空間。

◇那個牆壁將會消失，它們已經消失了很多次，但是內在的空間將會留下來，它並不是某種他必須去證明的東西，它是他直接的知道，他知道它，就是這樣而已，那個知道本身就是確定的。

◇如果你的知道是不確定的，那麼你要記住，它並不是知道。人們來到我這裡說：「我們的靜心進行得很好，我們覺得很快樂。」然後他們突然問我：「你覺得如何？我們的快樂是真實的嗎？我們真的很快樂嗎？」他們居然還在問我！

◇他們對於他們的快樂是不確定的，這算哪一種知道？他們只是在假裝，但是他們無法欺騙自己，他們在思考，他們在希望，他們有那個願望，但是他們並不快樂，否則為什麼還需要問我？

◇我永遠不會去問別人說我快不快樂，我為什麼要問別人？如果我是快樂的，我就是快樂的；如果我不快樂，我就是不快樂的，其他還有什麼能夠證明它的？

◇當某件事發生在內在世界，你知道它發生了，你不需要任何證明或任何證書，一個都不需要！那個想要找人證明是幼稚的，它表示你渴望快樂，但是你並沒有達成，你還不知道它，它尚未發生在你身上。

◇一個達成的人一直都是確定的，當我說確定、完全確定，我並不是意味著他在某一個地方覺得有一些不確定，相對於那個不確定，他覺得確定——不，他就只是很確定，沒有不確定的問題。我是活的，我能夠確定它嗎？沒有問題，沒有確定的問題，它是完全確定的。

（摘錄自《譚崔經典》第十冊，奧修出版社）