◇若你有覺知,就必須覺察到這兩者,生命是痛苦與快樂,生命是幸福與不幸福,生命是白天與黑夜,生命是生與死,你必須意識到這兩者的並存。

◇所以,牢記這件事,假如你害怕死亡,你只會繼續昏睡,你將會長大、變老、然後死去,你失去了一個機會。假如你要覺知的話,你必須同時覺知痛苦與快樂,它們並不是分開的兩件事。一個能夠覺知的人,會變得很快樂,而且也變得能夠承受深刻的痛苦,這是過去的你所做不到的。

◇佛陀會嚐到受苦的極致,而祂也會嚐到享受的極致,永遠別忘記,當你來到一個高峰時,會同時有一個深谷出現,如果你想要上達天堂,你的根必須要下達地獄的深處,而由於你的害怕,你無法有覺察力——這時你就什麼都學不到。

◇由於對痛苦的恐懼,你強迫自己活在模糊的意識當中,過著不痛不癢的日子,幾乎是半死不活的狀態中——這是恐懼,你必須丟掉恐懼,你必須面對它,你必須經歷過痛苦——然後你的愛人、你的朋友才有機會進入你的世界。

◇最根本的一件事就是生命是一場辯證,它藉著二分性而存在,它是一種在相對之間的律動。你無法快樂一輩子,那樣的話快樂就失去所有的意義。你不能永遠都處於和諧的狀態中,不然你會失去對和諧的意識。和諧必須一再一再地隨著失序而出現,快樂必須跟在不快樂的後面,每個快樂都有它自己的痛苦,而每個痛苦都有它自己的快樂。

(摘錄自《成熟》,第一章 成熟的定義,生命潛能出版社)

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