記得這兩個字眼——判斷與觀照,唯有當你不判斷,你才能觀照

◇坐在禪椅上吐口水的馬祖,並非真的在說他不喜歡山水和星辰,他這麼做是要看看弟子是否寧靜,看看他們是否心存判斷。

◇禪的整個態度就是沒有判斷。別判斷,弟子至少別判斷師父的行動,他應該只是觀照,只是觀看著馬祖吐口水。馬祖只是在挑釁弟子,激起他們充滿判斷的頭腦,隨後這名和尚就把不判斷的教誨全忘了。只要看著,特別是看著師父的行動,你以為馬祖不曉得吐口水是令人嫌惡的事嗎?但他只是要你不為所動、沒有判斷,只是觀照,像鏡子一樣。

◇你認為映照中的鏡子會說「你在幹嘛?這不好!」嗎?

◇一個有些許靜心品質的人,很清楚馬祖知道禪坐時吐口水是令人不悅的,所以沒有必要提出任何問題。也許他是在刺激你,刺激你妄加評判的頭腦;一旦評判的頭腦介入,你的觀照就不見了。記得這兩個字眼——判斷與觀照,唯有當你不判斷,你才能觀照。

◇存在無時無刻都準備與你交流,悟道不必什麼黃道吉日,因為每一刻都是特別的,任何時刻都可能悟道——柔美的夕陽、壯麗的朝陽、滿天星斗的夜空,或者只是此刻的寧靜,一切都有可能,倘若你記得成為觀照——沒有涉入、沒有認同,保持如明鏡、空鏡一般。

◇你必須更穩固、更凝聚於這個片刻,待在你本性的中心,只是觀照,沒有半點評判、好壞、美醜的字眼。

◇沒有什麼好說的,光是觀照就足以使一切虛妄、一切幻象消失。

(摘錄自《奧修談禪師馬祖道一》,生命潛能出版社)

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