◇「人是健忘又粗心的;即使在清醒的時刻,對周遭所發生的事,也猶如沈睡般地渾然不覺。」

◇許多研究指出,你的頭腦不允許百分之九十八的訊息進入,只有百分之二被允許進入你的頭腦,而頭腦還會對這百分之二加以解釋。我說了某些話,你卻聽成另一番話,你有自己的一套說詞。

◇老子說:「當一個人沒有用頭腦聆聽我的教導時,他會成道;當一個人用頭腦聽我的教導,他有他自己的解釋,那個解釋與我一點關係也沒有;當某個人聽我說話,卻沒有聽進去,他對我說的充耳不聞時,他會笑我的愚笨。」

◇你被教導的是邏輯,而不是奧秘;你得到的教導是理性,而非神秘性。大家都教你要清楚明確,假如你凡事都要講求確切,你必須在水平線上,在那裡A就是A,B就是B,A永遠不會是B。但是在神秘的垂直深淵裡,界限之間會相遇、融入彼此,男人是女人,女人是男人;錯是對,對是錯;黑暗是光明,光明是黑暗;生命是死亡,死亡是生命,所有的界限會相遇融合。

◇神是一個奧秘,不是三段論法,對神你不能去證明什麼,證據是屬於水平世界的東西。你掉進一個深淵,你在裡頭經驗,你讓自己消融其中⋯⋯於是你領悟了。只有在沒有頭腦的時候你才能領悟,在頭腦消失之前,那是不可能的。不管你置身何處,那正是你人不在的地方,你可能在別的地方,就是不會在你所在的那裡。

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◇「他們所在的地方,也就是他們不在的地方」。這就是昏睡:人不在那裡,在當下時刻跑到別處去。你人不在當下,既不在這個世界裡,也不在自己裡面,這就是昏睡。這樣你怎麼能聽得到?怎麼能看得到?怎麼能感覺得到?假如你不能「在」此時此地,那你並沒有活著。

◇赫拉克萊特斯一定是發現很多人聽而不聞、視而不見,因為他們完全心不在焉,主人根本不在家,眼睛是在看,耳朵是在聽,但裡面的主人並不在那裡。

◇「人不該在昏睡中行動或說話」。在舉手投足間、在開口說話時都帶著充分的覺察,如此一來你將會在自己身上發現驚人的轉變。覺察的本身會改變你的一言一行,這樣的你不可能犯下任何罪。

◇覺察不是控制自己,不是的,控制是覺察的替代品,是很廉價的替代品,而且發揮不了什麼作用。假如你是有意識的,你用不著按耐住滿腔怒火,因為憤怒不會在覺察裡發生,這兩者無法同時並存。在覺察當中,許多事情自然就不見了——一切負面的東西。

◇意識正如同光,當你的家中燈火通明時,黑暗怎麼可能出現在那裡?你怎麼可能走路絆倒或撞到牆壁?當你覺察的時候,你可以使用每一件事,連毒藥都可以變成萬靈丹;然而當你昏睡時,連萬靈丹都會變成毒藥,一切全看你警覺與否。

◇行動本身沒有意義,做什麼並不要緊,是你——你的覺察,你的有意識,你的留心才是重點,至於你做什麼並不是重點。人不該在昏睡中行動或說話,這是唯一的一把鑰匙。

(摘錄自《覺察》,生命潛能出版社)

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