『向內走』奧修讀書會

佛陀之路是沙門之路——一個人相信自身的努力

◇在印度有兩條道路存在，一條是婆羅門之道，另一條是沙門之道。

◇婆羅門之道是恩典之路，你必須祈禱，只有得到神的幫助才能進步。除非有祂的恩賜，否則你無法達成，你不可能單獨前進。神是必要的，祂的幫助是必須的，祂的支持必不可少。只有祂能帶你飛越這個世界，你的努力是徒勞無功的，所以，祈禱就是道路，婆羅門相信祈禱。

◇沙門剛好反過來。Shram的意思是努力、下功夫，沒有任何恩典的可能性，因此佛陀從來不談論神。佛陀說，你並不知道神，你怎麼能夠祈禱呢？你要對誰祈禱呢？你的祈禱將出於深層的無明。你怎麼能夠向你並不知道、從未見過的神祈禱呢？能有什麼樣的交流呢？你只能夠對著天空說話，天上什麼也沒有，你也許只是在自言自語，這是瘋狂的。

◇佛陀說，只有通過自身的努力，通過自己下功夫，你才會達成祂，沒有任何恩典存在。

◇你獨自一人在此，迷失在塵世的森林，如果你只是坐在一棵樹下祈禱，甚至不知道自己在對誰祈禱，不知道神在哪裡，不知道祂是否存在，你也許在浪費時間，如果沒有神，那怎麼辦？你浪費在祈禱上的時間本來可以用來探索和發現。

◇佛陀說，一旦你明白你迷失了，你就必須找出自己的道路，沒有外來的幫助，你開始擔當。祈禱是一種不負責任的表現，祈禱只是在迴避、在偷懶，是一種逃避。佛陀說，努力是需要的，所以在佛學體系裡沒有祈禱之類的事物存在，只有靜心。你可以靜心，你不能祈禱。

◇這就是靜心和祈禱之間的區別。祈禱需要信仰神，而靜心不需要信仰。靜心是純粹的科學，它只說有思維停止的境界，它只說有方法去停止頭腦，放下思維，處於一種寧靜的心境……一種平靜的、安寧的狀態。那種心境帶給你真理，帶給你瞥見，打開了入口——但這只能靠你自身的努力。

◇人是單獨的，你必須用功，如果你錯過了，只有你必須為此負責，如果你沒有達成，你不能責怪別人，因為沒有人讓你責怪。

◇佛陀之路是沙門之路——一個人相信自身的努力。

（摘錄自第一章，神秘玫瑰出版社）