『向內走』奧修讀書會

如果那個感覺不存在，那麼它就是一個死的儀式

◇有很多宗教人士都只是藉著規則和儀式在生活，他們根本不知道宗教。儀式並不是宗教，規則並不是宗教，宗教是一種完全不同的生活，它是一種覺知、愛和慈悲的生活。

◇我聽說一個古代印度的故事。有一個人在做傳統的「斯拉達」儀式來榮耀他剛過世的父親。「斯拉達」是一種儀式，當一個人的父親過世，你就為他的旅程祈禱。

◇在儀式進行當中，他家養的狗跑進了祈禱房，因為害怕牠沾污了那個情況，所以那個人就趕快起來將那隻狗綁在走廊的柱子上。

◇幾年之後，當他過世，他的兒子為他執行「斯拉達」儀式。他很小心地遵循每一個細節，所以他就從鄰居抓來一隻狗，因為就他的記憶，他認為那一定非常重要。「我父親在祈禱時特別爬起來，當他把那隻狗拴在柱子上，他覺得很高興，然後就繼續祈禱。」

◇在這個時候，他家裡沒有養狗，他必須跑到鄰居家抓一隻狗，然後很小心地將牠拴在走廊的柱子上，問心無愧地完成整個儀式。在那戶人家，多少世紀以來，那個儀式仍然被遵循著。事實上，神聖的狗的儀式已經變成了那個典禮最重要的項目。

◇事情就是這樣在進行，人們生活在無意識中。你們的父親做了什麼，他們的父親以及那些父親的父親做了什麼，它就被視為神聖的，你們就繼續在重複它，你們不去關心它的意義是什麼。

◇耶穌稱呼神為「我的父親，阿爸」，你也繼續稱呼祂為「父親」，但那是沒有意義的，你並沒有那個心，那個儀式只是很表面化的，你並沒有真正的心去稱呼神為「阿爸」。「阿爸」這個字本身並沒有意義，那個意義是在心裡面的感覺。如果真的有那個感覺，甚至不需要去說出那個字，光是那個感覺就夠了，但是如果那個感覺不存在，那麼它就是一個死的儀式。

（摘錄自《金剛經》，p234，奧修出版社）