『向內走』奧修讀書會

吸引力與對立（二）

p127，問題：「你曾說過，在對立中會發現最終的和諧，但我認為恨摧毀愛，憤怒扼殺慈悲。這些極端的行為在我內心對抗著，我該如何找到和諧呢？」

＊兩極之路的練習和經驗

要找到裡面的和諧，有112個靜心方法。

兩極之路的做法是從正向經驗和負向經驗著手，從「頭」移到「心」。所以，提問者可以從一個個自己感受到愛、慈悲和其他正向情感的經驗進入內在，試著在裡面找到愛或慈悲或某個靈性品質，然後整個人、整顆心全然地「在」這個靈性品質上，與它同感同在、合而為一。

如果這些自己認為是正向的經驗，但是在它裡面卻找不到可以跟心共鳴和連結的靈性品質，那麼，它並不是愛、不是慈悲、不是純淨的、不是正向的，它仍然屬於「頭」，仍是乞討狀態的行為！

這時候就可以了解奧修說的，「你沒有真的愛過」、「問題在於你沒有真的愛過」。

因為，感覺和感受並不是「心」，也不是「靈性品質」，所以，只有當自己進入內在去確認和吸收某個靈性品質時，才能知道這個經驗是不是愛、是不是慈悲、是不是正向的。

例如：跟朋友一起聊天、聚會，很開心。這個開心可能是來自朋友的讚賞或陪伴，也可能是來自扎根敞開或學習新的或傾聽他人，前者的開心裡並沒有靈性品質，所以無法幫助我們進入「心」，後者才能讓人一天天深入、深入、再深入⋯⋯

以上是關於正向經驗的練習。至於負向的，那些跟恨、跟憤怒、跟失望有關的事件和情境，就一一用「覺察清單」整理。每個憤怒、恨和失望的裡面，必然可以找到自己想要的靈性品質，也必然能夠找到可以發展這些靈性品質的新做法。

關係裡發生的一切，快樂的、痛苦的、愛的、恨的、滿足的、憤怒的、欣喜的、挫敗的⋯⋯，正向的、負向的，都可以幫助我們靜心，兩者缺一不可！只要繼續練習，某一天，和諧就會發生。請參考《勇氣》（33）。