『向內走』奧修讀書會

◇觀照永遠是在當下的，而思考則是來自過去。若你總是在思考，你永遠無法領略觀照的真義。停下思考是觀照的開始，思考的終止就是觀照。

◇該怎麼做呢？由於思考是我們長久以來的習慣，它使我們變成機器人一般，這個思考的機械性習慣一定要去打破才行。所以，不管你在做什麼，試著不用語言。沒有語言的經驗才是真正的經驗，語言的使用代表你對經驗是封閉的，唯有安住在覺察中而不用語言，你才能維持敞開與細膩，觀照是對經驗持續地敞開，而非封閉。

◇當你走在街上，走的時候不要用語言，只要走路，即使只有幾秒鐘的時間也好，你將會瞥見另一個不同的世界，那個世界裡沒有語言，那才是真實的世界，而不是人在自己的頭腦中所創造出來的世界。

◇你正在吃東西，吃的時候不要用語言。腦中不要有任何雜音，沒有其他想法，只是吃東西，那麼吃東西就成了一項靜心，因為當你沒有語言時，你就成為觀照。

◇所以，試著在做所有的事情時不要用語言：走路、吃飯、洗澡或只是靜靜地坐著。坐著的時候只要成為「坐著」本身，不要想任何事情，那麼，連坐著都可以是靜心，連走路都可以成為靜心，整個生活就是靜心。

◇與他人溝通時，語言是需要的，但是與自己溝通時就派不上用場。觀照代表著離開語言、離開頭腦；觀照代表著沒有頭腦、沒有思慮的境界。所以去試試看！這是一段漫長的努力，你的努力會帶給你某些沒有語言的片刻，你將開始意識到一個不同的世界。

◇佛陀將這項技巧用在觀照呼吸上，祂會告訴弟子，「你要去感覺，當氣吸進來的時候，沒有言語，去感覺氣吸進來，跟隨呼吸的起落，讓你的意識與吸氣一同深入，與呼氣一起出去，不斷地跟隨呼吸的起落，保持警覺！」

◇呼吸，保持覺察。假如你嘗試去覺察自己的呼吸，你就無法思考，因為頭腦無法同時做兩件事——思考與觀照，思考與觀照是完全相對的現象，你不能同時做這兩件事。

◇當你讓你的過去真的只是成為過去時，那時你唯一能做的就是觀照。觀照的意思就是讓既往的一切死去——記憶、思緒、任何事情。在古代，老師是幫助你死亡，好使你獲得重生的人物。

◇重生並非一個突發的事件，而是一個連續的過程。在每一個片刻當中，你都必須再次出生，不是說你重生一次之後就結束了。生命是一個持續不斷的出生，也是持續不斷的死亡。

◇無視於過往的一切是天堂還是地獄，你都讓它死去，不管是什麼，就讓它死去，而你在當下再次出生，如此你將能一直保持新鮮與年輕。

◇去觀照當下，唯有當你不攜帶過去，你才能觀照當下。

（摘錄自《覺察》，生命潛能出版社）