『向內走』奧修讀書會

◇當你到達自己的核心時，你開始享受表面上所發生的一切，所以重點不在於跟表面對抗，而是深入核心當中，那才是真正的主宰，而不是強迫性的控制。當你歸於中心時，主宰會自然而然地產生。歸於意識的中心就是對頭腦的主宰。

◇真正的宗教發生在核心，在透過核心所產生的新視野當中。坐在家裡，你看著自己表面上所發生的事，一切顯得如此不同，因為你的觀點已經轉變，你儼然是自己的主人。你根著於自己，你一點都不擔心表面的事，你直接將一切吸納進來，藉由這樣變得更豐盛。

◇抗拒是由於虛弱，因為你害怕，堅強的人會接收生命所賦予的一切，無論是宗教的、非宗教的，道德的、不道德的，神聖的、邪惡的，那些都沒有差別，強者一律來者不拒，他的生命因而更加豐富。這樣的人有著截然不同的深度，那是一般貧乏、膚淺的宗教人士所沒有的。

◇頭腦是過去的記憶與灰塵，這是每個人一定會累積的東西，但是你不需要對灰塵認同，因為你並不是灰塵，你是意識。如果說你只是灰塵，那麼一切終將回歸塵土，身後什麼也不留。但是，你真的只是那一層層的灰塵嗎？或者，你裡面有什麼根本不是灰塵、根本不屬於人世間的？

◇那就是你的意識，你的覺知。意識是你的本質，覺知是你的本質，而包圍著覺知的灰塵正是你的頭腦。頭腦是過往的記憶，你所做過、所想過、所渴望過、所夢想過的一切，構成了你的頭腦，除非擺脫得了記憶，否則你無法成為頭腦的主人。

◇念頭是無法被阻止的，不是它停不下來，而是你沒辦法要它停下來。它自己會停下來，你必須了解這中間的區別。無念的發生並非由於你停止思考，當念頭不再紛飛，就是無念。不要試圖阻止頭腦或念頭，只要帶著深深的愛和崇敬看著它，讓它擁有完全的自由，愛跑多快就跑多快，你不做任何事去控制它，只要做一個觀照者就可以了。

◇無念會發生，但你不能要求它發生；它會發生，但你無法強迫它發生，那是自然而然發生的。

◇當我對你說話的時候，我正在用我的頭腦，因為除此之外，沒有其他的說話方式；當我在回答你的問題時，我正在使用我的頭腦，因為除此之外，沒有其他的說話方式，我必須回應，我的話語必須有連貫性。頭腦是一部美麗的機器，當我獨自一個人，沒有對人說話時，頭腦就不在了，因為它是一個串連你我的媒介，當我獨自一個人坐著時，頭腦並不需要工作，它可以休息。

◇東方人說，頭腦會離開身體，進入另一個子宮，再次出生的部分是頭腦。當你到達無念的境界，就不會再出生了，那時你就直接死去，你的身體、你的頭腦，都會隨著死亡消融，只有你正在觀照的靈魂留下來，那是超越時間與空間的，你與存在變成一體，再也不與它分開，你和存在的分開是因為頭腦的緣故。

◇靜心是基於對頭腦的洞悉，以愛的方式來觀照頭腦，當然你還得要有耐心，由它自己停下來，那是自然的成長。只要觀照，當你進入祈禱、愛、崇敬的深處時，觀照，然後看會發生什麼。奇蹟會自行發生，不需要你來強行干預。

◇無念是超越頭腦，當你對頭腦的洞悉達到全然，那時候就不再需要思考——你的洞悉已經取代了思考。

（摘錄自《覺察》，生命潛能出版社）