『向內走』奧修讀書會

◇當你一看到自己的錯誤時，那些錯誤就會像乾枯的葉子一樣，散落於地，你不需要再做什麼，看清楚它們就夠了。只要覺察到你所做的錯事，那就夠了，就在你的覺察當中，它們開始消失、揮發。

◇只有當一個人沒有意識到自己的錯誤時，才會一再地犯同樣的錯，無意識是重蹈覆轍的必需要件。當一個人看到自己的錯誤，一個根本上的改變就啟動了，所以，諸佛只教導一件事——覺察。祂們不教你人格，祂們教導你「意識」，而不是「道德良心」。

◇你從一開始就受到制約，那個制約叫做「道德良心」。諸佛教導意識，意識是指你並不從別人那裡學習什麼是對的，什麼是錯的，你只要進內在，單單是內在的個人之旅就足夠，你走得愈深入，就會有愈多的意識被釋放出來。當你到達自己的核心時，你是那樣大放光明，黑暗根本不存在。

◇我們總是向外看，這是人性的一部分，我們看著所有人，除了自己，我們對別人的了解多過對自己的了解。我們對自己一無所知，不知道自己的頭腦是如何運作的，從沒有往內觀察自己。

◇你需要做一百八十度的轉向，靜心所做的就是這個轉向。你必須閉上眼睛開始往內看自己，剛開始你只會看到黑暗，許多人會嚇跑。你需要內在的光，那道光來自你的本質，而且不會被死亡給熄滅，那道光是永恆的。

◇在一開始的時候，那是個艱鉅的掙扎，假如你能果敢一些，假如你能承諾自己要探索內在，那遲早會發生。你只要不斷地下功夫，不斷地和黑暗奮鬥，很快你就會通過考驗，進入光明的境界。

◇內在的光是永恆不滅的，它既沒有起始，也沒有結束。

（摘錄自《覺察》，生命潛能出版社）