只要了解、只要心的了解,你就會被老子蛻變

p97,老子的世界不是邏輯的世界,而是比喻的世界,什麼是比喻呢?如果我有一個你不曾有過的經驗,那麼我要怎麼向你描述呢?唯一的方法就是比喻。你有一些經驗,它不是剛好跟我有的那個一樣,但是有某些類似性,所以我說:它就像你曾經有過的經驗,不完全像,不完全一樣,但是有一個小小的類似性,那個小小的類似性被了解之後將會成為橋樑。

◇耶穌說,「神就是愛」,這是一個比喻。在你的生活裡,最高的就是愛,在神的本性裡,最低的就是愛,最低的神性和最高的人性會合,人類所能達到最高的就是愛,而它是神性最低的,只是神性的腳部。但是從那裡,如果腳被找到了,你就可以找到整個神。

◇比喻意味著參考那知道的來解釋那不知道的,比喻是非常有蘊涵的,比喻是寬廣的、無限的。邏輯是可以用盡的,但比喻是用不盡的,所以像道德經、吉塔經或耶穌在山上的講道,你可以繼續一直讀這些東西,它們是用不盡的,你可以繼續在它們裡面看到更多,因為它們都是比喻。

◇你越成長,你就越能夠在它們裡面看到更多,你越是能夠在它們裡面看到更多,你就越成長。你成長越多,你就能夠再看到更多,所以這些書不是普通的書,它們有自己的生命,它們是活生生的現象,你沒有辦法讀一次就算完成它們,不,事情不是這樣的。

◇一本比喻的書就好像詩一樣,它隨著你的心情而改變,隨著你的洞察力而改變,隨著你的成長而改變,在你不同的頭腦狀態下,它會給你不同的看法。

p102,一本像道德經這樣的比喻的書必須一再一再地被閱讀,你要變得具有同感力,你必須透過心來了解老子,比喻是屬於心的,老子比較像是一個詩人,記住,你無法跟一個詩人爭辯。

◇你要敞開心靈,讓他來運作,他完全是一個心的存在。他是單純的,他的比喻就像一個村夫的比喻,但是是活生生的、發光的、具有生命力的,如果你允許他來運作,你會突然被蛻變,只要了解、只要心的了解,你就會被他蛻變。

(摘錄自《老子道德經》第一卷,奧修出版社)

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