『向內走』奧修讀書會

如果我說「三摩地」，我是意味著某些東西，我知道它；但當你聽到這句話，它只是你耳朵裡的一個噪音，你不知道它

p140，語言可以說出一些東西，但是它無法說出全部。對於客觀的東西來講，它是好的；但是對內在來講，它是完全沒有用的。

◇如果你坐在餐桌旁，當你說「請你把鹽遞過來」時，語言是有用的，它是實用性的，它有它的用途，但是它無法說出真理，因為真理並不是實用性的東西，真理也不是某種客觀的東西，它發生在你本質最深處核心的某一個地方。

◇我們可以決定要怎樣來稱呼一樣東西，它是你我之間的事情，它是一個約定，只要雙方同意，語言完全沒有問題。但是如果有什麼事發生在我裡面，那就不是某種介於你我之間的事，我無法指出它是什麼，即使我將它指出來，你也看不到它是什麼，所以約定是不可能的。

◇宗教是超出語言之外的，語言最多只能說出那個不是的，它無法說出真理是什麼。語言可能很危險，一個人可能會被它所騙。你知道神這個字，但是神這個字並不是神，在神這個字裡面並沒有什麼神性的東西，神這個字完全是空洞的，它並沒有任何東西在裡面，它是一個空殼子，裡面是中空的，文字無法攜帶內在的經驗。

◇當耶穌使用神這個字的時候，它或許是真實的，它對他來講或許意味著某些東西，但對那些聽到他的話的人來講，那個意味就沒有了，這一點必須被加以瞭解。

◇如果我說「三摩地」，我是意味著某些東西，我知道它，但當你聽到三摩地這句話，它只是你耳朵裡的一個噪音，最多你只能夠瞭解它在字典上的意義，但字典並不是存在，它無法替代存在。

◇唯有當你進入它，當你變成它，三摩地才能夠被知道，沒有其他的方式可以知道它。

◇一個被經驗的片刻無法被表達，一件活的事只能夠藉著去經驗它而知道。

（摘錄自《老子道德經》第三卷，奧修出版社）