當你能夠在群眾裡繼續攜帶著單獨時的寧靜和美,你就達成了真實的單獨,那麼就不需要再去到任何地方

p164,社會說:「要有實用價值,不能成為沒有用的。」社會想要你成為一個經濟的單位,一樣東西,有效率的,具有實用性的。社會不想要你只是成為一朵花,不,即使你是一朵花,你也必須具有出售的價值。

◇我並不是說要成為沒有用的,我是說,這個實用並不是目標。你必須生活在社會裡,要成為對它有用的,但是要保持能夠隨時成為沒有用的。那個能力必須被保存,否則你會變成一樣東西,而不是一個人。

◇經文說,「駐在某一個無限寬廣的地方,完全沒有樹木、山丘和住戶,在那裡,頭腦的壓力就結束了。」所以當你進入單獨來做這個技巧,一開始必須準備好你將要成為沒有用的,而且享受它,不要對它感到悲傷。

◇你只要成為你自己,並享受你的單獨,就像一顆石頭或一棵樹或一條河流——沒有用!一塊石頭就只是躺在那裡,在雨水底下,在太陽底下,在星星底下,它有什麼用呢?這顆石頭有什麼用呢?沒有用——那顆石頭只是以那樣的方式在享受它自己。只要成為一顆石頭。

◇除非你真的準備好成為沒有用的,否則你無法成為單獨的,你無法處於單獨之中。一旦你知道了它的深處,你就能夠回到社會,你必須回來,因為單獨並不是一種生活形態,它只是一種訓練,它不是一種生活方式,它只是一種很深的放鬆,可以讓你改變觀點。它只是離開社會來看你自己,獨自一個人來看看你是誰,所以不要認為這是一種生活形態。

◇所以記住,這並不是一種生活方式,我並不是說要離開世界而變成喜馬拉雅山上的隱士,不!但是有時候可以離開,放鬆,成為沒有用的,成為單獨的,像一顆石頭一樣地存在,成為獨立的,免於世界,成為自然的一部分,然後你將會重新被賦予活力,你將會重生。

◇然後再回來,進入社會,進入群眾,試著攜帶著發生在你單獨時的那個美和那個寧靜,現在攜帶著它,不要失去跟它的聯繫。當你變得能夠在群眾裡面成為單獨的,你就達成了真實的單獨。

◇所以,保護任何你所得到的,護衛它,不要讓它受打擾。每當你覺得那個感覺變淡了,你已經失去了它,社會已經打擾了它,那個新鮮的泉水已經不再新鮮,它已經被污染了,那麼就再次回到單獨,離開社會來更新它,使它再度變成活生生的。

◇如果你去到某一個地方來做這個、練習這個,那將會是很好的。單獨一個人做,這個技巧將會是有幫助的,然後再回來進入群眾。然後有一個片刻會來臨,到時候那個原始的泉源將會保持新鮮,沒有人能夠污染它,那麼就不需要再去到任何地方。

(摘錄自《譚崔經典》第九冊,奧修出版社)

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