第九章 沒有漣漪

你是無法名狀的觀照,它深深地潛藏在你裡頭,只是一面明鏡、空無之鏡

◇悟道是一種即刻的領悟——領悟你不是憤怒,也不是貪婪、愛、慈悲,任何能夠名狀的都不是你。你是無法名狀的觀照,它深深地潛藏在你裡頭,只是映現一切經過面前的事物,只是明鏡一面。

◇我稱這一連串馬祖的演說為「空鏡」,理由很簡單,因為他從頭到尾就是在教你:別反應,只要是,然後映現。雲朵來了又去,但天空依然如往常一樣空無,雲朵並沒有在虛空中留下痕跡。就像外在的天空一樣——在另一頭、往內的那一頭也有浩瀚無垠的天空。

◇內在的無限則更加奧秘,因為它更鮮活。你走得愈深,你就更深入生命、愈深入富饒的生命。你愈深入生命,你只會發現一種品質,一種如明鏡般的品質——你映現了一切,而且不受任何影響。

◇唯有如此,一個人才能如馬祖,在人聲鼎沸的市場也能享受生命,因為他知道他的明鏡不是概念、而是來自親身體驗,他曉得一切都是映現。人來人往、成敗興衰,貧者變富、富者變貧,世事變化流轉,但你的明鏡只是映現。

◇馬祖用「心」這個字眼,但你必須了解,他的「心」指的是「空無之心」,那裡空無一物。

◇空無之心是一切的源頭。

◇想領悟空無之心是一切事物的基礎,只要拋掉所有聚集在你心裡的家當,那些全是廢物,蹧蹋了你的寬敞空間。

◇你曾思考過「空間」(room;房間)這個字眼嗎?你知道空間意味著寬敞、開闊嗎?當房間充斥著家具與各式各樣的東西,不是照片就是花飾,那就不再寬敞;它的空間變小了,比實際上還小。如果你把房間裡的東西全數移去,那就稱為空房間,但這才是它原來的意思。「空間」僅僅意味著空無、寬敞。

◇這就是為何馬祖不同時使用「空無」和「心」這兩個字眼。對他而言,「心」即意味著「空無」,心是空無的另一個名稱。

◇想見到事物真實的樣子,你必須徹底空無——只是一面明鏡。你的鏡子必須清理到一塵不染,沒有半點思想、沒有半點成見、沒有任何宗教存在。只有一面純淨的鏡子在映現,那麼你就能見到事物真實的樣子。見到事物真實的樣子,生命就成了一場節慶、一場慶典、一場歡舞。整個存在都在歡舞、慶祝,完全陶醉在喜樂中,除了人類以外——他們不必要地讓自己的心堆滿了垃圾,所以他的鏡子無法映現存在的實相。

◇當你的心沾染了生死的觀念或是造作的意圖,那就是污染。如此一來,你的心就充滿了意象、思想、情感、情緒,充滿了過去的記憶、對未來烏托邦的憧憬,所以這面鏡子覆蓋了厚厚的塵埃。你什麼都不必修,只要清理一切累積在你鏡子上的塵埃。

◇只要保持自己的心不受污染,你就會見到整個世界是如此澄澈、如此純淨,是那麼美不勝收,你不得不心懷感激。

(摘錄自《奧修談禪師馬祖道一》,生命潛能出版社)

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