『向內走』奧修讀書會

第十章　佛心

師父不會被自己快死亡的事實打擾，他活在寧靜與全然的幸福中，也會在寧靜與安詳中死去

◇馬祖表明自己對任何非存在性的東西沒興趣，這就是禪對人類意識的特有貢獻。別費心於任何想像的、抽象的、哲學上的東西，只要根植於每一件實際存在的東西。

◇他的靜心方式是靜坐與步行，就是靜坐一小時來靜觀自己的思緒，然後緩慢地步行一小時，再次觀看自己的思緒——靜坐與步行輪番進行。

◇那是一種美妙的體驗，因為你會很快覺察到——不管是坐著還是走著，醒著還是睡著，你內在的某種東西始終是覺知的、相同的；你走路時，它沒變，你坐著時，它也沒變，你睡覺時，它也沒變，彷彿一盞小燭火或光芒，始終在一旁點燃著。你的覺察已成了相續不斷的循環，這就是圓滿的悟道。

◇死亡只是一場遊戲，從一個軀體遷往另一個軀體，或者從有形的軀體遷往無形之境，進入宇宙遼闊無垠的存在。

◇就每一位師父而言，死亡只不過是改變住所而已，不但沒有半點悲傷，而且還對將來的未知有極大的好奇。他在這個軀體已經住很久了——七十年、八十年——所以也該變化一下。身體已經老了，每況愈下，因此換個全新的軀體也是應該的。

◇師父絲毫不會被自己快死亡的事實所煩惱，他會死得很優雅、很美，他會在寧靜與安詳中死去——就像他活著的時候一樣；他活在寧靜與全然的幸福中，也在莫大的祝福中死去。

（摘錄自《奧修談禪師馬祖道一》，生命潛能出版社）