「靈性品質」帶領我們來到靈性

大家好,

p129,「你可以從頭來到心,現在,再往前一步——從心來到本性存在——然後你就回到了家,你的朝聖之旅就結束了。」「心是橋樑。心是中途站。當你要朝著你的本性存在移動時,心會是你停留過夜的地方。」

奧修說的「心」,就是那數十種靈性品質。

在《好走:臨終時刻的心靈轉化》,有幾個段落跟靈性品質之路很契合,以下摘錄一些給大家參考。

返歸之道的精神動力是指向內在:從表象深入表象之內的品質,接著再從品質探索活絡這些品質的生命本源。這是一條從個我邁向靈魂,從靈魂再深入靈性的道路。(p380)

人類的天性裡有一種與生俱來的、有目的性的精神動力,自我與本源融合的開悟之境,是全體人類的天命。靈性體驗就身為單一個體和集體物種的我們來說,都是人類天性裡的高等潛力。(p380)

生而為人的這項禮賜,不只是無可比擬,而且是莫大的恩寵與福分,我們是被創造來體現靈性,具體表現超越性的生物體。(p381)

在有生之年便能夠體驗超越向度的人並不多見,而我們每個人都有機會躋身這少數人的行列。每個智慧傳統都提供了反璞歸真、向內超越之道。找到你自己通達內在深度的方式,在進入臨終過程之前就開始修練吧,讓自己在有生之年裡歡慶靈性、發光發亮。(p381)

以下是達摩的一則貼文,奧修講的正是我們已經在練習的——從正向進入,直接扎根在快樂、滿足、美、喜悅、豐富、幸福⋯⋯。

碧蓮

環顧四周,試著去找出那喜樂的,讓它充滿你

每一件事都只是一個窗戶,如果你變成與痛苦認同,你是從一個窗戶在看。痛苦或受苦的窗戶只向地獄敞開;如果你跟一個滿意的片刻成為一體,跟一個喜樂的片刻、狂喜的片刻成為一體,你是在打開另一個窗戶,存在是一樣的,但你的窗戶是不一樣的。

不論在什麼地方,在什麼行為裡找到滿足,要去實現它——不論在什麼地方!沒有條件,不論在什麼地方。你看見一個朋友,你覺得快樂;你碰到你的愛人或你所鍾愛的,你覺得快樂,要去實現它,在那個片刻裡,成為「快樂」,使那個快樂成為一個門,那麼你就是在改變頭腦,你將會開始累積快樂,你的頭腦將會變成正向的,同樣的世界將會看起來不一樣。有一個禪宗的和尚,名字叫做布克由(Bokuju),據說他曾經說過:「世界是一樣的,但沒有東西是一樣的,因為頭腦在改變,每一件東西都維持一樣,但是沒有東西是一樣的,因為我不一樣。」

你繼續試著去改變世界,不論你做什麼,世界將會保持一樣,因為你保持一樣,你能夠得到一個更大的房子、你能夠得到一輛更大的車子、你能夠得到一個更漂亮的太太或先生,但是沒有東西會改變,更大的房子將不會是更大的、漂亮的太太或先生將不會更漂亮、較大的車子將會仍舊是較小的那一個,因為你是一樣的。

你的頭腦、你的方式、你的看法都是相同的,你繼續改變東西,而沒有改變你自己;所以,唯有可憐的人才會離開小茅屋而搬到皇宮去,但是即使這樣做,那個可憐的人還是維持一樣,他在茅屋裡是可憐的,現在他在皇宮裡也將是可憐的,這個可憐或許是堂皇的,但他將會是可憐的。

你繼續攜帶著你的悲慘,不管你走到哪裡,你都將跟著你自己,所以任何改變基本上都不是改變,它只是一個外表、你只是感覺有一個改變,但是事實上沒有改變。只有一個改變、只有一個革命、只有一個突變能夠存在,那就是:你的頭腦從負向的變成正向的。如果你的展望集中在不幸上,你將會生活在地獄裡;如果你的展望集中在快樂上,地獄就變成天堂,嘗試它!這將會改變你生命的品質。

從明天早上開始,你要整天記住這個:每當你感覺某種東西是美的、滿意的、喜樂的——在一天二十四小時裡面有很多這樣的片刻——要覺知它。在很多片刻之下,天堂很接近你,但是你太過於執著在地獄,你太過於牽扯在地獄,因此你繼續錯過它。太陽升起、花朵盛開、小鳥歌唱、微風吹過樹木,它正在發生!一個小孩以天真的眼神看著你,然後有一個微妙的、喜樂的感覺進入了你,或者,某人微笑,而你覺得喜樂。

環顧四周,試著去找出那喜樂的,讓它充滿你,在那個片刻,忘掉每一樣東西,讓它充滿你,品嚐它,讓它發生在你的整個人,與它合而為一,它的芬芳將會跟隨著你,它會整天一直在你裡面迴響,那個迴響、那個回音的感覺將會幫助你變得更正向。

這是具有累積效果的,如果你從早上開始,到了晚上你將會對星星、對月亮、對夜晚、對黑暗更加敞開,試驗性地做它二十四個小時,只是去感覺它是什麼,一旦你能夠感覺到那個正向的引導你到一個不同的世界——因為你變得不同,你就不會離開它,整個重心將會從負向的改變到正向的,那麼你就以一種不同的、新的方式來看這個世界。(摘錄自《譚崔經典》)

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