『向內走』奧修讀書會

「宗教性」是一種品質，是你內在的開花，它涵融真實、誠懇、合乎自然天性、順應宇宙深度、充滿愛的心、以及對整體的善意

◇我教的不是宗教，而是宗教性——就像一條流動的河，在過程中不斷變化，最後抵達大海。

◇宗教是一塊死去的巨石，一塊或許古老，歷經風霜，比《梨俱吠陀經》的年代更久遠，但石頭就是石頭，它沒有生命。它不會隨著季節移動，不會隨著存在移動，它只是躺在那裡，你看過會唱歌會跳舞的石頭嗎？

◇對我來說，宗教是一種品質，不是組織。

◇世界上現存的所有宗教——世界上大約有三百種宗教，為數不算少——都是沒有生命的石頭。它們不會流動，它們沒有改變，也跟不上時代。任何沒有生命的東西對你都沒有幫助，除非你想造一座墳墓，石頭或許可以派上用場。所有我們所謂的宗教一直在為你掘墳墓，摧毀你的生命、你的愛、你的喜悅，在你的頭腦裡填塞一些上帝、天堂、地獄、輪迴等各種無稽的幻想、錯覺和妄念。

◇我信任流動、改變、移動⋯⋯這是生命的自然之道。生命知道唯有一件事是永恆不變的，那就是「改變」。唯有「改變」是永遠不變的，否則，所有的一切都在改變。葉子飄落下來，樹木變得光禿禿的，葉子毫無怨言的飄落，它們安靜平和地回歸到它們當初來的大地。這些襯在天空下的光禿樹木，有它們自己的美，它們的心中一定有一股強大的信任，因為它們知道，當舊的葉子凋零，新的葉子就會出現。很快地，新鮮、年輕、更細膩的葉子就會開始冒出來。

◇宗教不該是一種死去的組織，它應該有一種宗教性、一種品質——一種涵融真實、誠懇、合乎自然天性、順應宇宙的深度、充滿愛的心、以及對整體的善意的品質。這一切都不需要聖經。

◇一個真正的宗教需要的不是先知，不是救世主，不是聖經，不是教堂，不是教皇或祭司，而是宗教性。宗教性是你內在的開花，它深入你存在的最核心。當你觸及你存在最核心的那一刻，會引爆出所有的美麗、喜樂、寧靜與光。你變成了一個完全不同的人，你內在所有的黑暗都會消失，生命中的錯誤也會消失，無論做什麼你都帶著全然與絕對的覺知。

◇我只知道一種美德，那就是覺知。

◇如果宗教性遍及全世界，宗教就會逐漸消失，這將是對人類最大的祝福，人只是人，不是基督徒，不是回教徒，也不是印度教徒。這些界限與分歧在歷史上曾引發無數的戰爭，如果你回顧人類的歷史，你不得不承認我們的過去處在一種瘋狂的模式當中。奉上帝之名，奉教會之名，奉不以現實為基礎的意識形態之名，人們一直都在互相殘殺。

◇在這個世界上，真正的宗教還沒有出現。除非宗教性成為人類世界的潮流，否則宗教組織會一直存在，根本不會有真正的宗教。所以，我堅持說它是宗教性，這樣就不會形成組織。

◇宗教性是一個個體與整個宇宙之間的偉大戀情，一個人愛上整個宇宙，愛上樹木、山巒、河流、海洋、星星，他就會了解什麼是祈禱，這是用言語也無法形容的。他懂得一種內心真誠的舞蹈，一種無聲的音樂，他會第一次經驗到永恆與不朽，那一直變動卻又不斷更新的永恆。當人們變成一個宗教性的人而放棄基督教、印度教、回教、耆那教、佛教時，他就首次宣告了他的個體性。

◇宗教性是一個個體的事件，它來自你對整個宇宙散發的愛的訊息，唯有如此，才能掃除過去所有的誤解，得到平和。否則這些宗教總是像寄生蟲一樣剝削人們、奴役人們，強迫人們相信它。所有信仰都違反人類的悟性，逼人們說出那些毫無意義的祈禱詞，那些話語並不是出自你的心，而是你硬背下來的。

◇宗教性得從你的內心升起，就像一個個體把他的愛與芬芳獻給這個宇宙。

◇對於一個有宗教性的人來說，連上帝都不需要，因為上帝是一個沒有被證實的假設，一個具有宗教性的人不會接受任何沒有被證實的事，他只接受自己感覺到的。你感覺到什麼？你的呼吸，你的心跳。存在一直在吸氣和吐氣，存在每一個片刻都帶給你生命，但你從來不多看樹木一眼，你從來不去看看花朵及它們的美，你從來沒有想過它們是神聖的。它們才是唯一真正存在的神。

◇整個存在充滿了神性。

◇如果你充滿虔敬，整個存在也會同時充滿神性。

◇對我來說，這就是宗教。

（摘錄自《改變》，p153-162，〈沒有宗教、只有宗教性的品質〉小節，麥田出版社）