『向內走』奧修讀書會

人與鼠的差別

◇清醒才是生命的道路。

愚者沈沈地睡著，猶如生命已逝一般；

師父卻是清醒的，他的生命是不朽的。

他觀照，他明明白白，

他是多麼地快樂！因為他看得到，清醒是生命的道路。

他是多麼地快樂，遵循醒悟的道路行走；

懷著無比堅定的毅力，他在修行，追尋自由與快樂。

——摘錄自佛陀法句經

◇葛吉夫以前常說，人就像機器般地活著。假如你去觀察自己，你就會知道你的所作所為是多麼的機械化。俄羅斯的生理學家帕夫洛夫和美國的心理學家史金納相信：人只是一台美麗的機器，人沒有靈魂。

◇史金納研究的對象是人和老鼠，他發現兩者之間並沒有什麼不同，只不過老鼠的生理構造單純，人比較複雜一點而已。人是一部高度精密的機器，老鼠是簡單的機器。

◇他們從老鼠的研究中找到對人的結論，而所得到的結論幾乎都是對的；我說「幾乎」為的是提醒你，那「零點一」是世上最重要的現象，佛陀、耶穌、穆罕默德這些少數醒覺的人才是真正的人類。但是，史金納要去哪裡找一個佛呢？

◇要在靜心的深處冥想佛陀的經文，好好的咀嚼、遵行祂所說的：清醒才是生命的道路。當你有覺察力時，你才稱得上是活著，覺察是生與死的分野。

◇諸佛對於活著有不同的定義，關鍵在於「覺察力」。祂們不會因為你能呼吸就說你活著，祂們會說當你是覺醒的時候，你才算是活著。所以除了悟道者之外，沒有人真的活著，你們是行屍走肉，是會走路、會說話、會做事的機器人。

◇愚者沈沈地睡著⋯⋯每個人都是沈睡的，所以每個人都是愚昧之人，你在沈睡中行走，所以才老是摔跤：你不斷地做著自己不願意做的事，或是已經決定不再做的事，即便明知是錯的事你仍然繼續做，而對的事你反而不做。怎麼會這樣呢？

◇這就是真實發生的事。仔細看看你的生活，對於你所做的每件事，不僅你自己覺得迷惘，連看的人也很困惑。你毫無清晰度與靈敏度，也不警覺，你每走一步就摔一次跤，每次都會出差錯，而你卻仍然相信自己是有意識的。

◇把這個想法一股腦兒全丟掉，當你丟掉「我有意識」的想法後，你就會開始尋找各種方法與途徑來讓自己有意識，所以先認清一件事：你是徹底昏睡的。

◇人的內在暗藏了很深的無意識，意識的頭腦只佔十分之一，而無意識的頭腦比意識的頭腦大上九倍之多，社會不容許你表達的一切將會變成你個人的無意識。

◇佛陀是對的，祂說：「愚者沈沈地睡著，猶如生命已逝一般；師父卻是清醒的，他的生命是不朽的。」覺知是永恆不滅的，只有無意識才會凋零，所以若是你繼續無意識地沈睡下去，你必定會再死亡一次。如果你想擺脫生死輪迴的痛苦，你非得有絕對的警覺不可，你的意識必須越來越提升。

◇這些不是你能理解的，它必須轉變成你存在性的經驗。

（摘錄自《覺察》，生命潛能出版社）